Galileo Giornale di scienza e problemi globali

Filosofia della femminilità

Nicla Vassallo
Donna m’apparve
Codice edizioni 2009, pp. 168, euro 18,00

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Filosofa e scienziata, Nicla Vassallo ha preso il timone e sette donne (Eva Cantarella, Francesca Rigotti, Laura Boella, Claudia Mancina, Claudia Bianchi, Alessandra Tanesini, Pieranna Garavaso) si sono messe ai remi di questo libro per vogare insieme. Ci sono indubbiamente riuscite; la timoniera, con un prologo e un epilogo, ha dato la rotta e tirato le somme della traversata, facendo dire (in quarta di copertina) a Lella Costa: “Se c’era un modo per smontare gli stereotipi del femminile senza uccidere il senso della differenza, Nicla Vassallo e le sue brillanti amiche filosofe l’hanno centrato in pieno!”.

“Smontare gli stereotipi senza uccidere il senso della differenza” mi sembra una sintesi geniale del significato di questo libro. Prendo lo spunto dalla conclusione di Alessandra Tanesini al capitolo 6, “Oggettività”, di cui è l’autrice, per citare: “L’ideale di oggettività assoluta è una chimera che ha risultati controproducenti”. Già. Bisogna prendere i fatti nella loro varietà, che non sta nei fatti stessi ma nelle interpretazioni, quindi nei punti di vista, quindi nelle culture. E poi sforzarsi di introdurre criteri di scelta, fondati irrinunciabilmente su criteri compatibili con la massima limitazione del danno interspecifico così come deriva da conflitti di interessi: perché non convincersi, allora, che il rispetto tra esseri umani, quando supera le differenze biologiche invece di approfittarne, è una regola di ottimizzazione biologica di carattere strettamente evolutivo? Io ci credo: e per questo motivo, non sopporto l’invenzione di dio in quanto espediente retorico, peraltro banale, a copertura del potere dei maschi; non sopporto l‘esistenza della violenza e delle armi, per sottomettere chicchessìa; non sopporto le tradizioni culturali che danno per scontato il ruolo subordinato della donna solo perché storico; e così via.

Le donne hanno subìto più repressione (in tutte le forme più subdole: fino al comandamento “Non desiderare la donna d’altri”) degli uomini e il fenomeno è ancora sotto gli occhi di tutti, giorno per giorno. Per facilitare questa repressione, si è fabbricato un repertorio che filtra già nel linguaggio dei bambini, poi degli adolescenti, poi degli adulti e infine dei vecchi; e da secoli non siamo riusciti a scalfirlo, senza apprezzabili differenze di mentalità profonda tra europei o talebani.

Questo libro è utile e equilibrato. Mi ha reso felice: da anni, come professore, avevo constatato piccole preziose cose che mostrano come tutta la nostra retorica comunicativa sia uno strumento del potere maschile costruito per concedersi di sbagliare senza pagare. Colgo l’occasione per ringraziare le mie studentesse che sapevano dire “Non lo so”, oppure “Non ho capito” senza espedienti per farsi perdonare, ma per sana onestà intellettuale. Vorrei solo dire a Nicla e alle sue compagne di libro che, se non si addomestica e ridimensiona la cultura dominante (non certo quella scientifica) il cammino dell’equità sarà troppo lento.

Galileo Servizi Editoriali

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  Raccontare il tempo e i tempi della scienza

  Bruno Arpaia
  Francesco Cavalli Sforza
  Stefania Polvani
  
  Moderatore Elisa Manacorda, Galileo
  

  
  Il tempo è una sfida per la comunicazione scientifica. Rendere conto di questa complessa variabile nel racconto della scienza è un compito che i comunicatori sono chiamati a svolgere con chiarezza e rigore, senza mancare però di affascinare e coinvolgere il pubblico. Grazie alla partecipazione di esperti di comunicazione, l’incontro punterà l’attenzione sui diversi modi in cui è possibile parlare del tempo nella scienza, a partire da tre particolari aree di interesse così da offrire il più ampio scenario possibile: la fisica, con la teoria del Big Bang; l’evoluzione, con la storia del viaggio attraverso il tempo dell’essere umano; la medicina narrativa, che usa i tempi del racconto della malattia per migliorare la condizione del paziente.

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  Tempo e stress

  Lectio Magistralis di Ronald D. Siegel

  Introduce: Lorenzo Mannella, Galileo

  Lo “stress” è legato alle fantasie sul futuro: anche se in un dato momento proviamo un grande disagio, non ci sentiamo molto stressati a meno di non immaginare che il disagio si protrarrà nel tempo. Tre milioni di anni fa, i nostri antenati erano in competizione con altri animali selvatici nella savana africana. Essi sopravvissero perché ereditarono una risposta di “combattimento o fuga” che li aiutava ad affrontare l’emergenza con azioni tempestive in caso di minaccia, e perché svilupparono la capacità di pensare al passato, immaginare il futuro e pianificare azioni di conseguenza. Mentre questi sistemi, presi singolarmente, contribuivano in maniera efficace al miglioramento della sopravvivenza, operando insieme sono diventati una fonte di stress continuo. Fortunatamente molte culture umane hanno finito col trovare dei modi per allenare la mente a sospendere questa costante pianificazione della sopravvivenza, astrarsi dal flusso di pensieri e assaporare il momento presente. Questa conferenza esplorerà i modi in cui la scienza moderna sta adattando queste tecniche antiche per alleviare lo stress del mondo moderno.

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